जर तुम्ही त्या मथळ्यावर क्लिक केले असेल, तर क्षमस्व — तुम्हाला फक्त राग आला आहे.पण प्लॅटफॉर्म्स नेमके तेच करत आहेत, आम्हाला त्यांच्या आशयात राग आणत आहेत.म्हणूनच ‘रेज बाईट’ या वर्षी फक्त ट्रेंड झाला नाही, तर घामही न गाळता ‘ऑरा फार्मिंग’ आणि ‘बायोहॅक’ सारख्या शब्दांना मागे टाकत 2025 च्या ऑक्सफर्डच्या वर्ड ऑफ द इयरपर्यंत पोहोचला.रागाच्या आमिषाची व्याख्या “ऑनलाइन सामग्री जाणूनबुजून निराशाजनक, प्रक्षोभक किंवा आक्षेपार्ह करून राग किंवा संताप व्यक्त करण्यासाठी डिझाइन केलेली आहे, सामान्यत: विशिष्ट वेब पृष्ठावर किंवा सोशल मीडिया सामग्रीवर रहदारी वाढवण्यासाठी किंवा प्रतिबद्धता वाढवण्यासाठी पोस्ट केली जाते”हे क्लिकबेट सारखेच आहे का? नाही.उदाहरणार्थ, हा लेख वाचू नका. हे तुम्हाला रागावू शकते — ती एक क्लासिक क्लिकबेट हेडलाइन असेल. कुतूहलाने ओढणे, आक्रोश नाही.

ही घटना समजून घेण्यासाठी, TOI ने आर्थिक आणि मानसशास्त्रीय तज्ञांशी बोलले.
तुमचा ‘राग’ त्यांचे उत्पादन आहे का?
ऑक्सफर्डच्या सर्वोच्च पदासाठी ‘रेज बेट’ निवडण्याचे एक कारण म्हणजे गेल्या 12 महिन्यांत तिप्पट वाढ झाली आहे. यात “आम्ही लक्ष देण्याबद्दल कसे बोलतो – ते कसे दिले जाते आणि ते कसे शोधले जाते – प्रतिबद्धता आणि ऑनलाइन नैतिकता” मध्ये “सखोल बदल” देखील नोंदवले आहे.याचा अर्थ लोकांचा ‘राग’ हा नवीन प्रकारचा ‘लक्ष’ आहे, ज्यासाठी इंस्टाग्राम, फेसबुक, एक्स आणि इतर सोशल मीडिया वेबसाइट्स स्पर्धा करत आहेत?“डिजिटल प्लॅटफॉर्मवर रागाचे आर्थिक मूल्य आहे,” सूर्य भूषण, सीईएसपी, जेएनयूचे माजी विद्यार्थी, आता डीएमआय, पाटणा येथे अर्थशास्त्राचे प्राध्यापक म्हणाले. त्यांनी जोडले की “ते उच्च प्रतिबद्धता मेट्रिक्स चालवतात – जसे की टिप्पण्या, शेअर्स आणि दृश्ये – जे प्लॅटफॉर्म अल्गोरिदमिक बूस्ट्स आणि थेट कमाईसह बक्षीस देतात.” याचा अर्थ असा आहे की जर तुम्ही एखाद्याच्या स्टँडअप रीलवर “हसना था क्या” टाईप केले तर अल्गोरिदम तुम्हाला राग आला म्हणून अशा आणखी रीलांना धक्का देईल?कंटेंट क्रिएटर दिविजा भसीन, ज्यांना रिअल टाईममध्ये हे डायनॅमिक दिसते, मात्र ते असहमत आहेत. “मला वाटत नाही की अल्गोरिदम माझी सामग्री विशेषत: अशा लोकांपर्यंत पोचवते जे यामुळे नाराज होतील,” ती म्हणाली, अलीकडेच तिच्या “गर्व आर-मुव्हमेंट” वर तीव्र प्रतिक्रिया आल्या, तिने हिंदी स्लर शब्द म्हणून पुनरावृत्ती केल्यावर पोस्ट केली.तथापि, तिने पुढे नमूद केले की अल्गोरिदम हेतूपुरस्सर नाराज झालेल्या लोकांपर्यंत मजकूर टाकत नसला तरी, तो अशा लोकांना पाठवतो जे यामुळे नाराज होतील कारण ते दर्शविलेले “सकारात्मक” स्वारस्य आणि दर्शविलेले “नकारात्मक” स्वारस्य यामध्ये फरक करू शकत नाही.
तुमच्याकडे ‘रागाचे आमिष’ न घेण्याचा पर्याय आहे का?
“राग-आधारित सामग्री निश्चितपणे ग्राहक स्वायत्तता कमी करते,” प्राध्यापक म्हणाले.ते पुढे म्हणाले की ग्राहकांना “स्क्रोल करण्याचे किंवा व्यस्त ठेवण्याचे स्वातंत्र्य असले तरी, संतापाची आमिष सामग्री “तर्कसंगत निवडीपेक्षा भावनिक खाचांना प्राधान्य देते”, “वापरकर्त्यांना प्रतिक्रिया आणि प्रति प्रतिक्रियांच्या व्यसनाधीन लूपमध्ये अडकवण्याचा एक मार्ग आहे.”20 व्या शतकात फ्रँकफर्ट स्कूल ऑफ क्रिटिकल थिअरीचा एक भाग असलेले हर्बर्ट मार्कूस हे समजण्यास मदत करतात. त्यांनी असा युक्तिवाद केला की भांडवलशाही अशा निवडी तयार करते ज्यांना मुक्त वाटते परंतु मुख्यतः व्यवस्थेची सेवा होते.रागाच्या आमिषाचे असे वर्गीकरण करता येईल का? सोशल मीडिया प्लॅटफॉर्म हे बक्षीस देण्यासाठी तयार केले आहेत का? याचा अर्थ असा होतो की जेव्हा आपल्याला वाटते की आपण काय पहायचे ते निवडत आहोत, तेव्हा आपण विचार न करता प्रतिक्रिया देत राहण्यासाठी डिझाइन केलेल्या पर्यायांमधून खरोखरच निवड करत आहोत?
स्त्रिया या संतापाच्या शेवटी आहेत का?
भसीन, जे एक मनोचिकित्सक देखील आहेत, त्यांनी नमूद केले की “मिसॉगिनिस्टिक कंटेंट सामान्यीकृत आहे” आणि “सरासरी प्रेक्षकांसाठी, विशेषत: पुरुषांसाठी” रागाचे आमिष म्हणून काम करत नाही, कोणत्याही प्रकारची “प्रगतीशील सामग्री” त्यांच्या रागाच्या शेवटी येते.“मिसॉगिनिस्टिक सामग्री सामान्यीकृत आहे आणि त्यामुळे सरासरी प्रेक्षकांसाठी, विशेषत: पुरुषांसाठी संतापाची भावना निर्माण करत नाही. त्यामुळे अपरिहार्यपणे, कोणत्याही प्रकारच्या प्रगतीशील सामग्रीला रागाचे आमिष असे शीर्षक दिले जाते कारण सर्वसामान्य प्रमाणातील बदल दर्शकांमध्ये नेहमीच काही प्रमाणात नकार निर्माण करतात. यामुळे असे दिसते की स्त्रीवादी सामग्री निर्मात्यांना फक्त लोकांना रागवायचा आहे,” ती म्हणाली.“जेव्हा खरेतर हे दुःखी आहे की गैर-वियोगी सामग्रीमुळे लोकांना राग येत नाही. महिलांच्या अधीनतेचे भांडवल करत असभ्यतावादी सामग्री हे खरे रागाचे आमिष आहे,” ती पुढे म्हणाली.भारतीय ऑनलाइन जागा लिंग-आधारित हिंसाचारासाठी वाढत्या प्रमाणात हॉटस्पॉट बनत आहेत, आंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार गटांच्या अहवालात समानता आता आणि ब्रेकथ्रू ट्रस्ट आढळले, कारण ते कायदेशीर चौकटीतील अंतर अधोरेखित करत आहे.भसीन यांनी ऑनलाइन प्लॅटफॉर्मच्या हलगर्जी वृत्तीबद्दलच्या चिंतेचा हवाला देत असे म्हटले आहे की ते “या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी काही न करून पुरुषांनी हेतुपुरस्सर दाखवलेल्या रागाचे नक्कीच भांडवल करतात.”“महिला प्रभावकांच्या सामग्रीवर पुरुषांच्या द्वेषाच्या प्रकाराची त्यांना निश्चितपणे जाणीव आहे. ते त्याकडे दुर्लक्ष करणे निवडत आहेत कारण ते वेळेवर घालवलेल्या वेळेनुसार मोजले जाते, जरी ते महिला प्रभावकर्त्यांचा तिरस्कार करत असले तरीही,” ती म्हणाली.







